久色国产-久色视频网-久色视频在线观看-久色网-五月丁六月停停-五月sese

　　顏?zhàn)右簧翢o著述，卻最受孔子欣賞和喜愛，并被后世帝王封為“先師”“亞圣”“復(fù)圣”等。只存在于別人著述里的顏回，幾千年來，名字緊隨孔子之后，作為“四科之首，百行之先”為后世所敬仰。

　　學(xué)者鮑鵬山認(rèn)為，顏?zhàn)硬矍覍捜荨＿@種高尚的品格體現(xiàn)在顏?zhàn)拥娜粘Ｉ钪小ｎ佔(zhàn)雍妥勇啡ヤㄋ丛瑁勇泛妻q一只鳥可以叫“熒熒鳥”“同同鳥”兩個(gè)名字，顏?zhàn)痈杏X出被戲弄，去問孔子交友之道，孔子回答“不忘舊好，不記舊怨”。顏?zhàn)訌拇藢?duì)待朋友更加仁愛、真誠。

　　《論語》中孔子多次贊揚(yáng)顏?zhàn)又螌W(xué)的出類拔萃。他以非凡的天賦跟隨孔子學(xué)習(xí)，是成績(jī)很全面的“學(xué)霸”，除了能領(lǐng)悟孔子學(xué)說和思想，還擅長射藝、跳八佾舞等，從小鉆研難度最大的《易》，居孔門四科、“十哲”首位。

　　山東大學(xué)榮休教授，曲阜師范大學(xué)特聘教授、鄉(xiāng)村儒學(xué)研究院院長顏炳罡稱，進(jìn)入二十世紀(jì)之后，顏?zhàn)拥牡匚蛔兊帽容^尷尬，在老師孔子的光芒照耀之下，其光彩顯現(xiàn)不出來，但回歸到歷史，顏?zhàn)拥牡匚环浅８撸瑲v史上“孔顏并稱”，顏?zhàn)颖惶菩诜鉃椤皝喪ァ保槐彼卫韺W(xué)家周敦頤推崇，其《通書》提出“學(xué)顏?zhàn)又鶎W(xué)，過則圣，及則賢，不及則亦不失于令名”。所以，學(xué)顏不僅是宋明理學(xué)家，也是歷代知識(shí)分子、仁人志士的價(jià)值追求。

　　顏炳罡說，學(xué)顏就是“尋孔顏樂處”。

　　“孔顏之樂”首先見于《論語》。《論語》中，孔子說：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”顏炳罡認(rèn)為，這句話揭示了“孔子之樂”的內(nèi)涵：“樂在哪里？并非獲得了多高的身份、地位，才能找到人生樂趣，人生樂趣就在我們?nèi)粘Ｉ钪校源旨Z，枕胳膊睡覺，依舊活得心安理得、樂在其中。”

　　顏炳罡稱“顏回之樂”則進(jìn)一步解釋了樂，是人生的“至高之樂”。《論語》中孔子盛贊顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”“顏?zhàn)訕吩谀睦铮咳松鷺啡び胁煌辰纾械娜艘猿院韧妗⒖诟怪麨闃罚挥械娜艘詸?quán)力、富貴為樂；有的人樂形體，穿著比別人漂亮就很樂。而顏?zhàn)又畼方沂救松闹粮咧畼贰⒆罡镜臉肥菢贰悦晕业男悦鼮闃贰！?/p>

　　曲阜師范大學(xué)孔子文化研究院院長、特聘教授王鈞林稱，提到顏?zhàn)幼钕认氲降倪€是其人生態(tài)度，他不計(jì)較生活上的貧富得失，在嘈雜、艱難的生活環(huán)境中，依舊不改其樂，這就是顏?zhàn)又畼贰Ｆ浯危佔(zhàn)訉?duì)孔子之道、孔子的思想有最深刻、最全面的把握，達(dá)到了別人所達(dá)不到的高度，比如在對(duì)“仁”的闡述上，就更深一步。“孔子思想的核心是仁，并反復(fù)討論。孔子問顏?zhàn)雍螢槿剩佔(zhàn)诱f‘智者自知，仁者自愛’，這個(gè)回答孔子最為肯定。孔子常講‘仁者愛人’，但愛人和自愛的差異很大。什么是自愛？就是使自己擁有道德和智慧，以道德和智慧提升自己，成為一個(gè)大寫的人、一個(gè)有能力愛他人的人，一個(gè)能幫助別人、改造社會(huì)的人。”

　　提到顏?zhàn)铀枷雽?duì)后世的價(jià)值和影響，王鈞林認(rèn)為依舊可以從“仁者自愛”去討論。“當(dāng)代很多領(lǐng)域的人對(duì)名利看得比較重，比如很多知識(shí)分子爭(zhēng)搶名氣，這其實(shí)與孔顏所講背道而馳，顏?zhàn)拥摹收咦詯邸枷胩貏e具有當(dāng)代價(jià)值意義。”

　　顏炳罡感嘆，如果顏?zhàn)記]有過早去世，能夠奮斗接續(xù)孔子的事業(yè)，儒學(xué)就不會(huì)近200年沒有正宗傳人，儒學(xué)或許是另一種局面，中國的學(xué)術(shù)發(fā)展也會(huì)為之一變。