李中華：《老子的政治智慧》（二）
來(lái)源：作者： 2025-04-26 10:26
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新論”系列講座課程第三講“《老子》的政治智慧”在中國(guó)人民大學(xué)舉行。本場(chǎng)講座由北京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)暨文化研究所所長(zhǎng)、哲學(xué)系教授李中華先生主講，由中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院羅安憲教授主持。
在本次講座，李中華教授基于《老子》文本，依照《淮南子》中的定義，向同學(xué)們系統(tǒng)闡述了老子的“無(wú)為”思想。李教授首先指出《老子》五千言涉及的內(nèi)容極其多，包含道、無(wú)為、養(yǎng)生、貴柔論、知識(shí)論，甚至國(guó)際關(guān)系和軍事等等思想。老子著書立說(shuō)，主要是基于“無(wú)為”思想來(lái)闡發(fā)的。“無(wú)為”是老子政治哲學(xué)的精髓，體現(xiàn)了老子政治哲學(xué)從其所處時(shí)代出發(fā)，目的在于入世，體現(xiàn)其關(guān)心社會(huì)和政治的指向。至于“無(wú)為”與老子的“道”“自然”三個(gè)核心概念的關(guān)系，李教授認(rèn)為三者是三位一體的。“無(wú)為”這一哲學(xué)概念既是老子創(chuàng)造的，也在《老子》中與“道”和“自然”相聯(lián)系并構(gòu)成系統(tǒng)，而“無(wú)為而無(wú)不為”則是老子政治哲學(xué)的核心問(wèn)題。
李中華教授的講座學(xué)貫中西，對(duì)中西方文化的優(yōu)勢(shì)都給予了充分肯定，現(xiàn)場(chǎng)同學(xué)們抱以熱烈的掌聲！在提問(wèn)環(huán)節(jié)，李教授對(duì)“儒家和道家是否在心性上殊途同歸”“應(yīng)如何理解《老子》57章”“以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下”三句的關(guān)系、“中西方哲學(xué)中的人性論異同”“如何理解馮友蘭先生所說(shuō)的道家是‘負(fù)的方法、減的方法’”等提問(wèn)一一進(jìn)行深入解答。
編輯：欒國(guó)福
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