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在尼山迸發出青春的時代強音

來源:中國新聞網 作者:馮帆 宋喜群 日期:2025-07-11

  “隨著文化‘兩創’的持續推進,我們見證了中國動畫影片《哪吒之魔童鬧海》解構并賦予傳統神話以現代意義,目睹了游戲《黑神話:悟空》繼承、發展《西游記》的精神內核與哲學思考,將東方奇幻推向全球。這些成就的取得,既得益于技術革新帶來的視聽沖擊,又源自文化內核的深厚積淀與創新發展。本場辯題‘傳統文化創新發展更應注重內容還是形式’,正是對這一問題的深入思考與直接回應……”

  伴隨著主持人對主題的闡釋,4位來自曲阜師范大學的辯手和4位來自山東理工大學的辯手分別向現場觀眾問好,一場兼具“哲理范兒”和“火藥味兒”的辯論就此開啟。

  “當創新浪潮奔涌向前,唯有以五千年文明精粹為錨點,讓內容作根基、形式為羽翼,才能真正踐行‘以古人之神韻,開時代之氣象’……”

  “形式創新不是對傳統的背離,而是讓傳統文化在數字時代找到新的生長點,既守得住根脈,又開得出新花。這才是新時代文化傳承的題中應有之義……”

  這是首屆“尼山杯”青年辯論會的現場,也是第十一屆尼山世界文明論壇儒學對話會的重要環節。會場內,青年辯手們結合《哪吒之魔童鬧海》等熱點作品中的傳統文化元素等實例,立論清晰、論證嚴謹,現場氣氛既緊張激烈,又充滿著理性與智慧。

  以文化人、以辯啟思,這一創新設置既激發了儒學的當代活力,也增進了青年一代的文化自信。“辯論是一個雙方互相啟發的過程,通過參與本次辯論,讓我們對于傳統文化有了更深刻的了解,激發了我們對其的關注,從而促使我們投身于更多的優秀傳統文化‘兩創’實踐中。”山東理工大學辯論隊辯手金千卜說。

  辯論環節結束后,由評委就辯題及辯論情況進行點評,辯論會的評委陣容會聚了國內外的頂尖學者,這不僅是對青年辯手的指導,更是不同文明背景、學術流派思想火花的碰撞。

  隨后,山東大學與山東政法學院的青年辯手們緊接著又圍繞“當代大學教育更應該注重‘成人’還是‘成功’”的辯題展開辯論。論壇精心設置的辯題,通過青年視角的解讀與碰撞,古老的文化基因被置于現代語境下進行審視和激活,成為尼山論壇深化文明交流互鑒的“微觀”體現。

  山東社會科學院副院長張鳳蓮介紹,“尼山杯”青年辯論會的設置,旨在引導青少年從自身視角闡釋中華優秀傳統文化、傳承儒學精神,推動青年人從文化傳承的“旁觀者”轉變為“參與者”和“闡釋者”,增進文化認同感。

編輯:解放

文章、圖片版權歸原作者所有,如有侵權請聯系刪除

在尼山迸發出青春的時代強音

來源:中國新聞網作者:馮帆 宋喜群 2025-07-11 11:22

  “隨著文化‘兩創’的持續推進,我們見證了中國動畫影片《哪吒之魔童鬧海》解構并賦予傳統神話以現代意義,目睹了游戲《黑神話:悟空》繼承、發展《西游記》的精神內核與哲學思考,將東方奇幻推向全球。這些成就的取得,既得益于技術革新帶來的視聽沖擊,又源自文化內核的深厚積淀與創新發展。本場辯題‘傳統文化創新發展更應注重內容還是形式’,正是對這一問題的深入思考與直接回應……”

  伴隨著主持人對主題的闡釋,4位來自曲阜師范大學的辯手和4位來自山東理工大學的辯手分別向現場觀眾問好,一場兼具“哲理范兒”和“火藥味兒”的辯論就此開啟。

  “當創新浪潮奔涌向前,唯有以五千年文明精粹為錨點,讓內容作根基、形式為羽翼,才能真正踐行‘以古人之神韻,開時代之氣象’……”

  “形式創新不是對傳統的背離,而是讓傳統文化在數字時代找到新的生長點,既守得住根脈,又開得出新花。這才是新時代文化傳承的題中應有之義……”

  這是首屆“尼山杯”青年辯論會的現場,也是第十一屆尼山世界文明論壇儒學對話會的重要環節。會場內,青年辯手們結合《哪吒之魔童鬧海》等熱點作品中的傳統文化元素等實例,立論清晰、論證嚴謹,現場氣氛既緊張激烈,又充滿著理性與智慧。

  以文化人、以辯啟思,這一創新設置既激發了儒學的當代活力,也增進了青年一代的文化自信。“辯論是一個雙方互相啟發的過程,通過參與本次辯論,讓我們對于傳統文化有了更深刻的了解,激發了我們對其的關注,從而促使我們投身于更多的優秀傳統文化‘兩創’實踐中。”山東理工大學辯論隊辯手金千卜說。

  辯論環節結束后,由評委就辯題及辯論情況進行點評,辯論會的評委陣容會聚了國內外的頂尖學者,這不僅是對青年辯手的指導,更是不同文明背景、學術流派思想火花的碰撞。

  隨后,山東大學與山東政法學院的青年辯手們緊接著又圍繞“當代大學教育更應該注重‘成人’還是‘成功’”的辯題展開辯論。論壇精心設置的辯題,通過青年視角的解讀與碰撞,古老的文化基因被置于現代語境下進行審視和激活,成為尼山論壇深化文明交流互鑒的“微觀”體現。

  山東社會科學院副院長張鳳蓮介紹,“尼山杯”青年辯論會的設置,旨在引導青少年從自身視角闡釋中華優秀傳統文化、傳承儒學精神,推動青年人從文化傳承的“旁觀者”轉變為“參與者”和“闡釋者”,增進文化認同感。

編輯:解放

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