作為國(guó)家行為的祭孔禮制可以追朔到二千五百多年的春秋時(shí)代。
祭祀孔子，是古代中國(guó)極其重要的政治禮儀。真正意義上的祭孔大典始于公元前195年，當(dāng)時(shí)漢高祖劉邦過(guò)魯國(guó)，首次以“太牢”（即皇帝祭天大典）祭祀孔子，將祭祀孔子活動(dòng)升為“祭孔大典”即國(guó)之大典。從此，“祭孔”...
孔子至圣先師，豈止教書先生？
孔子核心思想之一是禮，禮的一個(gè)重要組成是祭禮，祭禮指的是祭天地鬼神，那么孔子是如何對(duì)待祭祀的，有什么說(shuō)法？《論語(yǔ)》八佾第三篇第十二章，就有所記載，原文如下：祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如...
歷朝皇帝為了維護(hù)統(tǒng)治，都高舉儒學(xué)的旗幟，因而十分尊崇孔子。從西漢至清朝，先后有十二個(gè)皇帝十九次來(lái)曲阜祭祀孔子。而唯獨(dú)乾隆皇帝到曲阜次數(shù)最多。
孔子是春秋時(shí)期的著名教育家，被尊為“至圣先師”，誕生于周靈王二十一年八月廿七，依西歷為西元前551年9月28日。或周靈王二十年十一月二十一，依西歷為西元前552年10月3日。
祭祀活動(dòng)，在各種文化中，盡管其目的不盡相同，但多被慎重看待。在華夏文化中，對(duì)人物的祭祀，乃是感謝與懷念古人對(duì)社會(huì)、對(duì)后世的貢獻(xiàn)。
“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”。2016年9月25日，嘉陵江畔南充城，一場(chǎng)盛大的祭孔大典在文廟舉行，政府官員、文化精英、社會(huì)賢達(dá)，身著漢服，紀(jì)念2500年前誕生的那個(gè)中國(guó)人。儀式之莊重，氣氛之肅穆，態(tài)度之虔誠(chéng)，為...
根據(jù)相關(guān)資料，從漢高祖劉邦以太牢之禮祭孔，一直到中華民國(guó)，元公主祥哥吉剌是唯一的女性祭孔人，她兩次遣使去山東曲阜祭祀孔子，在歷史上為保存優(yōu)秀的漢文化做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
