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“中國式現(xiàn)代化與馬克思主義政治哲學(xué)”學(xué)術(shù)研討會暨首屆馬克思主義政治哲學(xué)30人論壇開幕式

　　7月22日，中國辯證唯物主義研究會馬克思主義政治哲學(xué)研究專業(yè)委員會、中國人民大學(xué)哲學(xué)院主辦的“中國式現(xiàn)代化與馬克思主義政治哲學(xué)”學(xué)術(shù)研討會暨首屆馬克思主義政治哲學(xué)30人論壇在中國人民大學(xué)召開。本次會議由中國人民大學(xué)當(dāng)代中國哲學(xué)發(fā)展研究中心、《馬克思主義哲學(xué)評論》編輯部和中國人民大學(xué)國家治理現(xiàn)代化與應(yīng)用倫理跨學(xué)科交叉平臺承辦。

　　開幕式由中國人民大學(xué)哲學(xué)院院長臧峰宇教授主持。中國辯證唯物主義研究會會長、第十三屆全國政協(xié)常委、 民族和宗教委員會主任王偉光視頻致辭，祝賀馬克思主義政治哲學(xué)研究會成立。他指出，在大力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，積極推進(jìn)馬克思主義政治哲學(xué)研究是當(dāng)前的一項(xiàng)重要課題。馬克思主義政治哲學(xué)研究會的成立正逢其時(shí)，要積極回應(yīng)中國式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)需求，突出問題意識，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，在建構(gòu)中國自主知識體系的進(jìn)程中發(fā)揮重要作用，加強(qiáng)馬克思主義政治哲學(xué)學(xué)科建設(shè)、理論研究和實(shí)踐研究，在比較視域和實(shí)踐視域中加強(qiáng)馬克思主義政治哲學(xué)的規(guī)范基礎(chǔ)、學(xué)科定位以及當(dāng)代意義研究，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)更多力量。

　　中國人民大學(xué)黨委副書記鄭水泉教授代表學(xué)校對研討會召開及馬克思主義政治哲學(xué)研究會成立表示誠摯祝賀。他指出,中國人民大學(xué)馬克思主義哲學(xué)學(xué)科是首批國家重點(diǎn)學(xué)科，在馬克思主義政治哲學(xué)研究領(lǐng)域取得了顯著成績。十年前，哲學(xué)院獲準(zhǔn)設(shè)立全國第一個(gè)政治哲學(xué)博士點(diǎn)，推進(jìn)了政治哲學(xué)學(xué)科建設(shè)和理論研究的深化。今后，要進(jìn)一步深化和推進(jìn)馬克思主義政治哲學(xué)研究，提煉有中國特色的馬克思主義政治哲學(xué)命題，不斷推動中國馬克思主義政治哲學(xué)理論創(chuàng)新，為加快構(gòu)建中國馬克思主義政治哲學(xué)學(xué)術(shù)體系確立堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　開幕式后，是馬克思主義政治哲學(xué)研究專業(yè)委員會成立大會，大會由中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所紀(jì)委書記、副所長、中國辯證唯物主義研究會副會長馮顏利研究員主持。馮顏利首先宣讀了中國辯證唯物主義研究會《關(guān)于成立中國辯證唯物主義研究會馬克思主義政治哲學(xué)研究專業(yè)委員會證明》，宣布了中國辯證唯物主義研究會馬克思主義政治哲學(xué)研究專業(yè)委員會正式成立。馮顏利對學(xué)會的成立表示祝賀，他表示，馬克思主義政治哲學(xué)研究專業(yè)委員會成立，將匯聚研究馬克思主義政治哲學(xué)的學(xué)者，共同推動中國式現(xiàn)代化理論與馬克思主義政治哲學(xué)研究。

　　大會上，表決并通過了馬克思主義政治哲學(xué)研究專業(yè)委員會理事名單、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授王立宣讀了《中國辯證唯物主義研究會馬克思主義政治哲學(xué)研究分會章程（草案）》。

　　馬克思主義政治哲學(xué)研究專業(yè)委員會首任會長臧峰宇教授在致辭中表示，馬克思主義政治哲學(xué)研究滿足了時(shí)代發(fā)展需要和理論研究的內(nèi)在需要，是一種在實(shí)踐中豐富和發(fā)展的具有直接現(xiàn)實(shí)性的理論研究。馬克思主義政治哲學(xué)已成為馬克思主義哲學(xué)研究中的一門顯學(xué)。思考中國式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐問題，要提煉中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)中具有活力的思想精華，理解對中國式現(xiàn)代化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的馬克思主義政治哲學(xué)理論主題，深入探究中國式現(xiàn)代化的政治邏輯。馬克思主義政治哲學(xué)研究會將不負(fù)重望，努力建構(gòu)中國馬克思主義政治哲學(xué)研究的學(xué)術(shù)共同體，深化當(dāng)代中國馬克思主義政治哲學(xué)研究，為構(gòu)建中國政治哲學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系，建構(gòu)中國自主的政治哲學(xué)知識體系貢獻(xiàn)力量。

　　本次研討會共設(shè)置了7場學(xué)術(shù)報(bào)告會，2場青年學(xué)者論壇專場，來自中共中央黨校、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、山東大學(xué)等高校和研究機(jī)構(gòu)的60余位專家學(xué)者進(jìn)行深入的交流探討。

　　22日舉行了4場報(bào)告。在第一場報(bào)告會上，馬克思主義政治哲學(xué)研究會顧問、中國人民大學(xué)哲學(xué)院政治哲學(xué)研究中心主任段忠橋教授探討了“馬克思主義正義概念的兩種用法”。他從伍德提出的“馬克思并不認(rèn)為資本主義是不正義的”這一論斷出發(fā)，指出伍德在相關(guān)論述中對馬克思正義概念的兩種用法區(qū)分不清，進(jìn)而論述了馬克思、恩格斯對正義的概念的兩種不同的用法：一種是基于歷史唯物主義的用法，指的是人們對從屬于生產(chǎn)關(guān)系的分配關(guān)系的道德評價(jià)；另一種是基于不同階級和社會集團(tuán)分配訴求的用法，指的是不同的階級和社會集團(tuán)提出的給每個(gè)人以其應(yīng)得的分配訴求。

　　馮顏利探討了“我們何以要高度重視公平正義研究”的問題。他從“有理走遍天下”這一包含著對公平正義樸素訴求的民間諺語和“仁義禮智信”這一“五常”出發(fā)，就馬克思主義哲學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中正義思想相結(jié)合闡述了自己的觀點(diǎn)，并從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同公平正義相結(jié)合對于解決現(xiàn)實(shí)的公平正義問題，滿足人民群眾對公平正義的訴求的重要意義，理論上加強(qiáng)馬克思主義公平正義話語權(quán)問題，公平正義是全面深化改革的落腳點(diǎn)四個(gè)方面分析了未來為何要重視并且不斷深化公平正義研究。

　　南開大學(xué)原副校長王新生教授圍繞“深刻理解唯物史觀，構(gòu)建當(dāng)代中國馬克思主義政治哲學(xué)”這一主題，闡述了在當(dāng)代中國從平等型社會向公平型社會的轉(zhuǎn)型過程中，構(gòu)建馬克思主義政治哲學(xué)的重要性，以及在建構(gòu)馬克思主義政治哲學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)如何理解唯物史觀這一重要問題。

　　馬克思主義政治哲學(xué)研究會副會長、中國人民大學(xué)哲學(xué)院張文喜教授圍繞“正義理論中的敘事成分”展開闡述，他認(rèn)為應(yīng)深入研究中國自古以來對公平正義的口語形態(tài)的討論，以及在不同文明中關(guān)于正義理論的敘事成分，進(jìn)而從馬克思主義經(jīng)典作家的兩段論述出發(fā)，強(qiáng)調(diào)研究馬克思主義政治哲學(xué)的正義話語的重要意義。

　　第二場報(bào)告中，馬克思主義政治哲學(xué)研究會副會長、首都師范大學(xué)哲學(xué)系原主任程廣云教授，馬克思主義政治哲學(xué)研究會副會長、吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院院長白剛教授，馬克思主義政治哲學(xué)研究會副會長、中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長林進(jìn)平教授，馬克思主義政治哲學(xué)研究會副會長、武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長李佃來教授，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院李義天教授分別圍繞“論權(quán)利的連續(xù)統(tǒng)”“馬克思政治哲學(xué)的三大轉(zhuǎn)向”“關(guān)于中國馬克思主義政治哲學(xué)建構(gòu)的幾點(diǎn)思考”“中國式現(xiàn)代化與當(dāng)代中國政治哲學(xué)建構(gòu)” “非政治的政治哲學(xué)”展開闡述。

　　第三場報(bào)告中，陜西師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院袁祖社教授闡述了“哲學(xué)的政治或者政治哲學(xué)——一種規(guī)范理性的辯證”，南開大學(xué)哲學(xué)院王時(shí)中教授闡述了“論‘國家理由’的二律背反——對馬克思的黑格爾法哲學(xué)批判的‘近康德闡釋’”，中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院王海鋒教授對中國馬克思主義政治哲學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)在理論基礎(chǔ)、實(shí)踐場域和創(chuàng)新主體等方面的表現(xiàn)作出深刻闡述，中國社會科學(xué)雜志社副編審?fù)踔緩?qiáng)就“1848年法國革命的政治哲學(xué)批判”分享新見，中國人民大學(xué)哲學(xué)院羅騫教授闡述了“政治哲學(xué)視域下的現(xiàn)代闡釋架構(gòu)”。

　　第四場報(bào)告中，中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長張曉萌教授、廈門大學(xué)哲學(xué)系林育川教授、華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院劉榮軍教授、華東師范大學(xué)哲學(xué)系孫亮教授、山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院馮波教授分別就“社會主義現(xiàn)代化：中國式現(xiàn)代化的歷史求索與本質(zhì)特征”“馬克思政治哲學(xué)的社會向度”“中國式現(xiàn)代化與現(xiàn)代中國的兩種國家敘事”“‘新心學(xué)’與‘仁學(xué)社會批判理論’的建構(gòu)”“當(dāng)前馬克思主義政治哲學(xué)討論的雙重路徑”等問題展開深入論述。

青年學(xué)者論壇現(xiàn)場

青年學(xué)者論壇現(xiàn)場

　　22日晚，兩場青年學(xué)者論壇同時(shí)舉行。論壇匯集了馬克思主義政治哲學(xué)研究的新生力量，17位青年學(xué)者就圍繞人民主權(quán)、生態(tài)正義、歷史與階級意識等馬克思主義政治哲學(xué)重要論題展開深入交流，并在思想碰撞中共同探討馬克思主義政治哲學(xué)未來發(fā)展的可能性。

23日上午報(bào)告現(xiàn)場

　　23日，舉行了第五場、第六場、第七場報(bào)告，專家學(xué)者分別圍繞“無形經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及其平等視域”“當(dāng)代中國馬克思主義政治哲學(xué)建構(gòu)的前提性思考”“中國式現(xiàn)代化與中國馬克思主義政治哲學(xué)研究的觀念基礎(chǔ)”“智能革命時(shí)代的生活世界與政治哲學(xué)”“馬克思主義政治哲學(xué)學(xué)術(shù)體系的當(dāng)代建構(gòu)”“馬克思的政治神學(xué)問題”“從普遍性與特殊性的關(guān)系看中國式現(xiàn)代化”“公共領(lǐng)域的辯證法”等主題，分別進(jìn)行了深入闡述。

　　閉幕式由馬克思主義政治哲學(xué)研究會秘書長王立教授主持。中國人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書記張鵬舉作總結(jié)發(fā)言，他指出，馬克思主義政治哲學(xué)研究會的成立為馬克思主義政治哲學(xué)學(xué)者們搭建了學(xué)術(shù)交流平臺。與會專家學(xué)者圍繞中國式現(xiàn)代化與馬克思主義政治哲學(xué)這一主題，展開了深入探討，貢獻(xiàn)了智慧和力量。