舒大剛，1959年生，重慶秀山人。1982年本科畢業(yè)于四川南充師范學(xué)院（今西華師范大學(xué)），1993年博士畢業(yè)于吉林大學(xué)。現(xiàn)為四川大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，國際儒學(xué)研究院院長、中華文化研究院執(zhí)行院長、古籍整理研究所所長。兼國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長、尼山世界儒學(xué)中心學(xué)術(shù)委員。目前從事《儒藏》暨《巴蜀全書》編纂。
孔子是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他在歷史上有許多稱呼：當(dāng)時(shí)的人們稱他為“夫子”，夫子就是先生的意思；他逝世的時(shí)候，魯哀公誄文稱他為“尼父”，父是尊稱；
2022-07-01——從《南岳倡酬集》看朱熹、張栻心性論的異同
乾道三年（1167年）九月初，朱熹在弟子林用中陪同下,前往潭州（今湖南長沙）拜訪張栻，講學(xué)論道，詩文唱酬，游山泛舟，往來于州城與岳麓之間，盤桓兩月之久；十一月，二人與林用中同游南岳衡山，往來七日，行程200余里，互相唱和，結(jié)集成《南岳倡酬集》（下稱《倡酬集》）。宋詩本以“說理”為特征，理學(xué)家朱張二人的詩作更是如此。由于朱、張二人學(xué)術(shù)背景和思想淵源不一，他們唱酬詩文表現(xiàn)出來的思想也有一定差別。
2022-04-22古今中外的歷史事實(shí)證明，“經(jīng)”是經(jīng)久不易之書，“典”是規(guī)范神圣的大冊。中華民族在漫長傳承的歷史長河中，培植了中華歷史的根，思想之源，信仰之魂，經(jīng)典著作就是中華民族的根本、源頭和魂魄所在。閱讀經(jīng)典的過程，就是中華文化自信的過程；宣傳經(jīng)典的過程，就是中華文化走出去的過程。傳承好經(jīng)典，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓就思過半矣；宣傳好經(jīng)典，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界價(jià)值就盡在其中了。
2021-09-30
2021中國（曲阜）國際孔子文化節(jié) 第七屆尼山世界文明論壇9月27日在山東曲阜開幕。來自31個(gè)國家、國際組織和地區(qū)的政要、使節(jié)、專家學(xué)者等500多位嘉賓相聚曲阜，圍繞“文明對(duì)話與全球合作”，進(jìn)行主旨演講、高端對(duì)話、高端訪談、駐華使節(jié)訪談、分組對(duì)話、青年論壇、青年訪談等30場對(duì)話交流活動(dòng)。 尼山世界文明論壇學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，四川大學(xué)國際儒學(xué)研究院院長舒大剛在接受中國孔子網(wǎng)、中國網(wǎng)儒學(xué)頻道的聯(lián)合采訪時(shí)表示，我們今天講文化自信從哪里來？就從讀經(jīng)典開始。一個(gè)民族要想實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，那就要繼承好經(jīng)典。如果一個(gè)民族要想走向世界，要致力于甚至以輝煌的形象立于世界民族之林的話，也要解讀好經(jīng)典、宣傳好經(jīng)典、傳播好經(jīng)典。
2021-09-30儒門重德教，儒家論德有何當(dāng)代價(jià)值？根據(jù)儒家的思想體系，我們可將“德”分為不同的層次。《莊子》“內(nèi)圣外王”可以概括儒家特色，可見儒德有內(nèi)、外之分；《大學(xué)》描述教化層次為“修齊治平”，可見儒德有個(gè)人、家庭、國家、天下之別；《周易》又說“天地之大德曰生，圣人之大寶曰位”，可見人不僅面臨社會(huì)問題，還會(huì)面臨與自然的關(guān)系問題等。
2018-07-12
