沂蒙精神的“交融”與“結(jié)合”
來源：大眾日報作者：俞祖華 2024-11-15 09:36
2022年3月，經(jīng)黨中央批準，沂蒙精神基本內(nèi)涵表述確定為“黨群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共”。相比于中國共產(chǎn)黨人精神譜系的其他偉大精神，沂蒙精神的最大特質(zhì)特色在“交融”，在黨群、軍民的緊密結(jié)合。因此，我們可以從“結(jié)合”這一視角審視沂蒙精神的生成、內(nèi)涵與踐行——從“兩個結(jié)合”視角深層剖析沂蒙精神的生成機理；從黨群軍民結(jié)合視角深度把握沂蒙精神黨政軍民緊密團結(jié)的交融特質(zhì)；從“結(jié)合新的時代條件”視角深入推進沂蒙精神的弘揚踐行。
源頭活水
沂蒙精神體現(xiàn)“兩個結(jié)合”
沂蒙精神是一脈川流不息的文化長河，它以偉大建黨精神為源頭，以馬克思主義為魂脈，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈，其生成體現(xiàn)了“兩個結(jié)合”，即“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。
以偉大建黨精神為源頭。沂蒙精神作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要分支，其直接源頭是中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們在創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨中形成的偉大建黨精神。“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。沂蒙精神的承載者不斷體悟、堅守并踐行這種初心使命。在革命戰(zhàn)爭年代，他們把爭取民族獨立、人民解放作為歷史使命；在和平建設(shè)年代，他們把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，矢志不渝地為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
以馬克思主義為魂脈。馬克思主義群眾觀是唯物史觀的重要內(nèi)容，其核心內(nèi)容是人民主體論，強調(diào)人民群眾是歷史創(chuàng)造者，是推動社會變革的決定性力量。中國共產(chǎn)黨成立之初就將自身定位為“群眾黨”，1922年7月召開的中共二大通過了《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》，強調(diào)“要‘到群眾中去’要組成一個大的‘群眾黨’……組成一個做革命運動的并且一個大的群眾黨”“黨的一切運動都必須深入到廣大的群眾里面去”“我們的活動必須是不離開群眾的”。1939年12月6日，中共中央書記處發(fā)出《關(guān)于山東及蘇魯戰(zhàn)區(qū)工作方針的指示》，強調(diào)只有深入群眾工作，才能堅持山東與蘇魯戰(zhàn)區(qū)的抗戰(zhàn)，創(chuàng)造我們偉大的力量。在黨中央的指引下，黨的群眾路線終于在沂蒙這片紅色土地、在山東老區(qū)生根發(fā)芽、開花結(jié)果，而其中最重要的成果就是培育了沂蒙精神。1943年10月，時任中共山東省委書記黎玉在群工會議上的總結(jié)報告中指出：“黨與非黨群眾的關(guān)系問題，是革命力量的源泉問題，也是馬列主義最基本的問題”，強調(diào)黨“必須保持與群眾最密切的聯(lián)系”。當(dāng)時山東黨組織提出的群眾工作口號，如“反對對群眾漠不關(guān)心的態(tài)度”“最好的支部一定是團結(jié)群眾的核心”等等，就滲透和傳播了馬克思主義群眾觀。
以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈。沂蒙精神植根于中華文明的文化沃土，是中華民族精神與齊魯風(fēng)情、時代精神相結(jié)合的產(chǎn)物。從沂蒙精神的兩大承載主體而言，黨政軍各級機構(gòu)的黨員干部深受“民為邦本”“事因于民者必成”“得民心者得天下”“天地之大，黎民為先”“得民心國家必安，失民心國家必危”的民本思想影響。彼時，《大眾日報》就曾撰文強調(diào)，鞏固新解放區(qū)“最基本的問題是爭取多數(shù)人心向我”。廣大人民群眾則深具精忠報國、知恩圖報、篤實寬厚等優(yōu)良民風(fēng)與革命傳統(tǒng)，當(dāng)年率領(lǐng)干部團來到山東根據(jù)地的徐向前在《齊魯烽煙》中談道：“魯中南的沂蒙山區(qū)，群山巍立，氣勢磅礴，象征著山東人民的強悍勇敢、質(zhì)樸坦蕩、凜然不屈的性格。”時任八路軍山東縱隊政治部主任江華在接受《大眾日報》記者采訪時談道：“在歷史上山東有著反帝反日的民族斗爭的優(yōu)良傳統(tǒng)，民眾具備著強悍的英雄氣魄……正因為這樣，所以他們能夠緊密地團結(jié)在一起為著國家民族進行著英勇艱苦的奮斗。”
實踐要求
不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大
中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民“打江山”“守江山”的制勝法寶，在于始終“緊扣民心這個最大的政治”，黨靠群眾工作這一“看家本領(lǐng)”打下江山，同樣靠群眾工作實現(xiàn)了長期執(zhí)政。沂蒙精神是中國共產(chǎn)黨人牢記初心使命、厚植為民情懷、落實群眾路線、贏得人民支持的經(jīng)典樣本，是對“江山就是人民，人民就是江山”的生動詮釋。
在革命戰(zhàn)爭年代、在沂蒙這片紅色土地上生成的沂蒙精神，具有超越時空的廣泛影響與恒久價值。從空間維度看，它是中華民族精神、中國共產(chǎn)黨人的精神譜系的重要組成部分，它既是屬于沂蒙的、山東的，又是屬于全國的、中華民族的，是“黨和國家的寶貴精神財富”；從時間維度看，它淵源于傳統(tǒng)、生成于當(dāng)年、傳承于當(dāng)下，且要“不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大”。
沂蒙精神如一脈清流從巍巍沂蒙流出，它匯入了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系的“大江大河”。它的生成具有地域性，然而其啟迪關(guān)乎“鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位”這一“黨的建設(shè)面臨的根本問題和時代課題”，是關(guān)系到我們黨長期執(zhí)政之基的“國之大者”，因而“與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富”。2013年11月，習(xí)近平總書記在考察山東時，以“水乳交融，生死與共”高度概括了沂蒙精神的本質(zhì)特征，以“黨和國家的寶貴精神財富”充分肯定了沂蒙精神的崇高價值，以“具有十分重要的啟示作用”深刻闡明了沂蒙精神的現(xiàn)實意義，其時代背景是當(dāng)時全黨正在開展黨的群眾路線教育實踐活動。這一年6月18日，習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上發(fā)表講話指出：“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民……在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能變，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民。”
首先，堅持人民立場“不能變”，要求廣大黨員干部準確把握“必須堅持人民至上”這一根本立場觀點方法，以人民作為黨實現(xiàn)執(zhí)政興國的最大底氣，以最廣大人民根本利益作為黨的一切工作的最高標(biāo)準，以造福人民為最大政績，把人民放在心中的最高位置，把聯(lián)系群眾作為黨的最大政治優(yōu)勢。其次，堅持宗旨意識“不能變”，要求廣大黨員干部始終牢記自己的人民公仆身份，以人民為師，以人民為本，以人民為尊，把“為人民服務(wù)”的服務(wù)對象具體到一個個鮮活的個體、小眾，把服務(wù)工作具體到與群眾利益相關(guān)的一件件小事、實事。再次，堅持群眾史觀“不能丟”，要求廣大黨員干部認清人民群眾在歷史發(fā)展中的決定性作用，認清“波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的，博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的，歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的”，并充分尊重人民的首創(chuàng)精神，不斷激發(fā)人民的創(chuàng)造潛能與社會活力。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。黨的二十大報告提出要“始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終接受人民批評和監(jiān)督，始終同人民同呼吸、共命運、心連心”。新時代新征程，我們要大力弘揚并努力踐行沂蒙精神。只要我們黨像當(dāng)年努力滿足廣大農(nóng)民對土地的渴望那樣，千方百計去實現(xiàn)最廣大人民群眾的切身利益；像當(dāng)年帶領(lǐng)人民打江山、幫助人民“翻身得解放”那樣，聚焦發(fā)展全過程人民民主、加強人民當(dāng)家作主制度建設(shè)；像當(dāng)年各級黨組織對老區(qū)群眾飽含深情那樣，時刻把群眾的疾苦、需要放在心上，人民就會像當(dāng)年的沂蒙兒女那樣“相信共產(chǎn)黨”、像當(dāng)年的支前民兵那樣“跟著共產(chǎn)黨走”。
沂蒙精神永不褪色。百年大黨曾經(jīng)在昔日戰(zhàn)火紛飛的歲月里靠著沂蒙精神所揭示的黨群、軍民“水乳交融、生死與共”的血肉聯(lián)系，交出了革命戰(zhàn)爭年代“民族獨立、人民解放”時代課題的合格答卷；新時代新征程，我們要保持黨同群眾的血肉聯(lián)系，走好新的趕考之路，在回答“強國建設(shè)、民族復(fù)興”的時代新課題中再創(chuàng)新的成績，為以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴力量。
（作者系浙江工商大學(xué)中國化時代化馬克思主義研究院特聘研究員）
編輯：董麗娜
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