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　　近日，省文化和旅游廳公布了十大優(yōu)秀劇目和優(yōu)秀演員，濟寧新創(chuàng)作山東梆子大型劇目《竹竿巷》榮獲十大優(yōu)秀劇目，這是濟寧市連續(xù)三屆榮獲省十大優(yōu)秀劇目，彰顯了濟寧藝術(shù)創(chuàng)作的深厚實力。

　　要問濟寧近幾年最“出圈”的鄉(xiāng)村是哪個？相信很多遠(yuǎn)道而來的客人都會脫口而出——曲阜市尼山鎮(zhèn)魯源新村。究其原因，不僅是因為這里的村民家家開小車、住洋房，更是由于這些獨棟小院被陸續(xù)改造成了200多家民宿，開始大批接待外來游客，小山村儼然成了外地人了解“孔子故里”風(fēng)土人情的新窗口。

　　住房變民宿，一天的房費收入趕上了在地里忙活半個月，面對這大好的機遇，村民們樂得合不攏嘴。然而，步子邁得太大難免滋生“幸福的煩惱”，很多村民硬是把洋房民宿經(jīng)營成了高配版“農(nóng)家樂”，不僅配套、服務(wù)難達游客預(yù)期，甚至還會出現(xiàn)光膀子待客、房間清理不及時等狀況。

　　思想進步的速度跟不上產(chǎn)業(yè)發(fā)展的節(jié)奏怎么辦？由孔子研究院推出的“孔子講堂”，正嘗試從人文教化的角度給出解決方案。“咱們生長在尼山腳下，說話做事都得帶著點老祖宗的禮儀之風(fēng)。《論語·衛(wèi)靈公》里講，‘禮以行之，孫以出之，信以成之。’運用到咱們的經(jīng)營活動中，就是要以禮為本、謙遜待人、誠信經(jīng)營，維護好民宿產(chǎn)業(yè)的整體形象。”聽過了孔子研究院中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播普及宣講團特邀講師鄭麗媛的“厚德儒商”課，村民們恍然大悟：原來，做服務(wù)業(yè)和在田間種地一樣，哪個環(huán)節(jié)出了岔子都會影響到整塊地的收成。

　　“文以載道、以文化人”，如今，愛光膀子的知道出門套件背心了，隨手丟垃圾的開始往褲兜里塞了，過去飯都不會做的也知道給客人準(zhǔn)備免費伴手禮了……一些三番五次開會強調(diào)必須要改、卻總也改不掉的陋習(xí)，竟然在潛移默化間消失了，而魯源新村的民宿業(yè)發(fā)展也終于邁入了正軌。

　　“作為一家儒學(xué)研究專門機構(gòu)，孔子研究院的任務(wù)不只是悶頭搞研究、著書立說，更要做好科學(xué)轉(zhuǎn)化和推廣普及，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中得到更為廣泛的應(yīng)用。”談到今年創(chuàng)新設(shè)立“孔子講堂”，把儒家文化送進學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)等基層一線的初衷，孔子研究院副院長袁汝旭直言，在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道路上，“講”依然是重要途徑之一。

　　為把“孔子講堂”講成一堂堂群眾聽得懂、聽了有用、也愛聽的文化實踐課，孔子研究院先是在單位內(nèi)部辦起講課大賽，排名前列且對文化傳播有興趣的研究員自動組成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播普及宣講團的固定班底。與此同時，孔子研究院從長期從事文化傳播事業(yè)的社會人員中遴選出了9名精英，充實隊伍、豐富構(gòu)成。宣講團成員根據(jù)個人研究領(lǐng)域和興趣專長，進行分眾化課程設(shè)計，針對孩子的“活化經(jīng)典”、圍繞商戶的“厚德儒商”、貼近社區(qū)的“近鄰·說”等一大批廣受歡迎的課程很快便新鮮出爐了。

　　10月26日，濟寧市圖書館里早早聚集起大批親子書迷，長期參與經(jīng)典讀書會的他們不僅親眼見證了孔子研究院中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳習(xí)所的掛牌，更實實在在感受到了誦讀課的大升級。

　　“子路是孔子的得意門生，有一次，他在談及自己對‘修身養(yǎng)性’的理解時說了一句很生動的話，‘愿車馬衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾’。意思是說，當(dāng)我有車馬輕裘時，會心甘情愿地和朋友們共享，即使是用壞了、穿壞了也不可惜。小朋友們想一想，如果你家有好車好衣服，舍不舍得借給別人呢？”聽到了孔子研究院助理研究員楊富榮的提問，很多孩子仔細(xì)思考后不好意思地回答說，“不舍得。”

　　“孩子們的回答很真實、很好，換作老師，第一反應(yīng)也是不舍得。但人之所以為人，是因為我們不只能用動物性的第一反應(yīng)去作抉擇，還能夠用修養(yǎng)與德行去思考和做事。當(dāng)我們考慮到分享的重要性時，是不是就會試著去借出自己的心愛之物呢？”聽到了孩子們斬釘截鐵地說“是！”，帶著孩子參加活動的濟寧市民徐珊感受良多。徐珊告訴記者，她已連續(xù)多年帶孩子參加圖書館的經(jīng)典誦讀活動了，如今，“孔子講堂·活化經(jīng)典”開課當(dāng)天，活動內(nèi)容就升級出了“誦經(jīng)典、談夢想”“詩詞大會”等強調(diào)互動性和時代感的新形式，“經(jīng)典”與“生活”間的聯(lián)系感覺一下就被打通了。

　　“講師團建起來了、課程設(shè)計完善了，我們又開始進行講堂陣地的鋪設(shè)。目前，我們從長期開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)等單位選取了10個點作為傳習(xí)所，在有效提升各點位理論系統(tǒng)性、活動專業(yè)性的同時，進一步豐富了文化的創(chuàng)新詮釋和多元表達。”袁汝旭表示，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本目的在“用”，孔子研究院將持續(xù)完善“孔子講堂”體系建設(shè)，讓廣大群眾在經(jīng)典中汲取時代營養(yǎng)、指導(dǎo)日常實踐。