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　　2013年11月，習(xí)近平總書記視察山東時(shí)，就弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化發(fā)表了重要講話。十年來(lái)，曲阜牢記習(xí)近平總書記殷殷囑托，深耕人文沃土，賡續(xù)歷史文脈，堅(jiān)持推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷嘗試將傳統(tǒng)文化與美德建設(shè)、文化旅游、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等“時(shí)代關(guān)切”“文化關(guān)照”“群眾關(guān)心”相結(jié)合，過(guò)去往往被束之高閣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因創(chuàng)新、創(chuàng)意一點(diǎn)點(diǎn)“新”了起來(lái)、“活”了起來(lái)、“興”了起來(lái)。當(dāng)傳統(tǒng)文化的“登峰”與“落地”打破了“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”間的藩籬，跨越了從“思想”到“行動(dòng)”的鴻溝，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅一舉喚醒了群眾的文化自信和民族自尊，更凝聚成了曲阜經(jīng)濟(jì)社會(huì)騰飛的堅(jiān)強(qiáng)精神內(nèi)核。

　　文化多元立體傳承發(fā)展

　　齊魯大地，孔子故里，屹立著鐘靈毓秀、文脈悠長(zhǎng)的尼山。2500多年前，偉大的思想家、教育家孔子誕生于此，儒家思想在這里發(fā)源，成為人類文明共同的寶貴精神財(cái)富。

　　追本溯源，尋根歷史印記；上下求索，探尋文化密碼。每年的孔子誕辰日前后，孔子故里曲阜高朋滿座、共襄盛舉。在這里，中國(guó)（曲阜）國(guó)際孔子文化節(jié)、尼山世界文明論壇連年舉辦，在海內(nèi)外興起了儒學(xué)熱、研學(xué)旅游熱；以孔子研究院、孔子博物館、尼山圣境為代表的“新三孔”，成為山東省文化旅游的新地標(biāo)。

　　從萬(wàn)仞宮墻前的開城儀式到大成殿前的八佾舞表演，從詩(shī)禮堂前的“三禮”體驗(yàn)到孔府門前的文化集市，從孔子博物館的簫韶樂(lè)舞到尼山圣境的燈火闌珊，一幕幕生動(dòng)可感的文化場(chǎng)景不斷上演。

　　近年來(lái)，曲阜堅(jiān)定文化自信，持續(xù)探索傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以更堅(jiān)定的文化自信，構(gòu)建多元文明交流互鑒平臺(tái)。搭建儒學(xué)研究闡釋平臺(tái)，全力配合打造具有“世界思想哲學(xué)論壇”的國(guó)際思想文化對(duì)話交流平臺(tái)，規(guī)劃建設(shè)尼山片區(qū)及尼山世界儒學(xué)中心，以孔子研究院、曲阜師范大學(xué)等科研機(jī)構(gòu)和高校為載體，組建海外儒學(xué)研究與傳播中心、禮樂(lè)文明研究與傳播中心，世界儒學(xué)文獻(xiàn)資料收藏中心建成使用；開展“儒家思想與現(xiàn)代治理”等重點(diǎn)課題研究，成立曲阜文化“兩創(chuàng)”研究院，打造文化“兩創(chuàng)”理論研究、融合發(fā)展實(shí)踐研究的新平臺(tái)；搭建文明交流互鑒平臺(tái)，尼山世界文明論壇、中國(guó)（曲阜）國(guó)際孔子文化節(jié)成為全球文明互鑒的重要平臺(tái)；依托孔子學(xué)院總部體驗(yàn)基地，接待130多個(gè)國(guó)家1.5萬(wàn)人次的海外師生到訪；2018年央視春晚曲阜分會(huì)場(chǎng)、央視中秋晚會(huì)主會(huì)場(chǎng)、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信大會(huì)等重大活動(dòng)圓滿舉辦，成功承辦“首屆上合媒體峰會(huì)走進(jìn)孔子故里”“亞洲文明互鑒·外國(guó)媒體曲阜行”“‘一帶一路’年度漢字發(fā)布”等重大外宣活動(dòng)，推動(dòng)儒家文化走出去、熱起來(lái)。

　　創(chuàng)新創(chuàng)意煥活文旅融合

　　初冬時(shí)節(jié)，孔子故里山東曲阜，銀杏金黃、楷樹紅艷，又到了一年中橙黃橘綠的好時(shí)節(jié)。身著漢服的研學(xué)團(tuán)隊(duì)徜徉在恢弘的三孔世界文化遺產(chǎn)建筑群中，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，體驗(yàn)非遺項(xiàng)目，像一幅緩緩打開的“初冬游學(xué)圖”，處處散發(fā)出傳統(tǒng)文化的馥郁芬芳。

　　作為孔子故里，拜師祈福、研學(xué)旅行等文旅融合線路產(chǎn)品歷來(lái)倍受歡迎。今年以來(lái)，“三孔”景區(qū)接待游客715萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)427%。

　　2月22日，孔廟詩(shī)禮堂院落兩株宋代銀杏樹，高大遒勁，滿樹金黃，氣勢(shì)非凡。樹下“詩(shī)禮爭(zhēng)鳴”小劇場(chǎng)國(guó)學(xué)脫口秀正在上演，一問(wèn)一答，主客互動(dòng)中，巧妙的嵌入了儒學(xué)文化知識(shí)，主持人詼諧的語(yǔ)言讓現(xiàn)場(chǎng)人氣滿滿，高潮迭起。

　　“傳統(tǒng)文化也需要?jiǎng)?chuàng)新表達(dá)，如何讓文物會(huì)說(shuō)話，讓靜止的景區(qū)動(dòng)起來(lái)，是我們一直努力的方向。詩(shī)禮堂是孔子當(dāng)年教授兒子孔鯉學(xué)詩(shī)習(xí)禮的地方，今年我們?cè)谶@里創(chuàng)新推出詩(shī)禮爭(zhēng)鳴小劇場(chǎng)，和大家共同學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，游客反響良好。經(jīng)過(guò)不斷打磨升級(jí)，已經(jīng)成為我們的王牌節(jié)目。”三孔文旅負(fù)責(zé)人表示。

　　“這個(gè)節(jié)目形式新穎、氣氛活潑，既能參與對(duì)話、答題，又能學(xué)到很多干貨，我非常喜歡?！鼻鄭u游客張秋明剛參加完答題，還獲得了一份小禮物。

　　打造多元化文化體驗(yàn)場(chǎng)景，讓游客沉浸式體驗(yàn)孔子故里的“儒風(fēng)雅韻”，不僅有效刺激了文旅消費(fèi)，還彰顯了歷史文化名城的文化張力。

　　作為廉政教育基地，孔府貪壁是重要講解點(diǎn)位。為了讓壁畫活起來(lái)，形式新起來(lái)，三孔文旅選擇了以非遺皮影為載體，以壁畫貪獸為原型，創(chuàng)新推出東方魔幻和傳統(tǒng)文化創(chuàng)意融合的《貪壁傳說(shuō)》皮影戲，生動(dòng)地還原了貪的傳說(shuō)故事，寓教于樂(lè)。順勢(shì)推出的《武松打虎》《鶴與龜》等傳統(tǒng)經(jīng)典劇目也深受歡迎。

　　“據(jù)《孔府檔案》記載，皮影戲是衍圣公及其家長(zhǎng)重要的文化娛樂(lè)活動(dòng)，孔府內(nèi)明清兩代戲班皮影演出活動(dòng)一直延綿不斷。”三孔景區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者。“為了增加體驗(yàn)感、互動(dòng)性，游客還可以在我們非遺師傅的帶領(lǐng)下，親手制作皮影，親身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力?！?/p>

　　近年來(lái)，曲阜堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，不斷推動(dòng)文化資源與旅游資源深度融合，先后策劃推出了明故城開城儀式、《金聲玉振》、文化夜游、禮敬先師、天下歸仁、詩(shī)禮爭(zhēng)鳴、孔府皮影、漢服游園、國(guó)風(fēng)音樂(lè)節(jié)和跟著印章游三孔等主題文旅活動(dòng)，用不同的方式讓游客走近傳統(tǒng)文化、了解傳統(tǒng)文化、愛(ài)上傳統(tǒng)文化，全面提升景區(qū)品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

　 激活文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新動(dòng)能

　　魯城之北，洙泗之濱。在位于孔林景區(qū)東側(cè)的魯城街道林前社區(qū)，因緊鄰景區(qū)，印章產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)盛不衰，至今已有數(shù)百年歷史，半數(shù)以上村民都從事篆刻行業(yè)，金石篆刻技藝在這里展現(xiàn)出了持久的生命力。

　　林前社區(qū)的孔府印閣，每天約有3萬(wàn)枚印章從這里發(fā)出，銷往世界各地。林前社區(qū)也成為遠(yuǎn)近聞名的“淘寶村”。

　　走進(jìn)孔府印閣篆刻工作室里，幾乎看不到白發(fā)手藝人；直播間里，篆刻師化身“主播”，與網(wǎng)友頻頻互動(dòng)；成品展廳里，十二生肖、Q版孔子等千余種文創(chuàng)印章品類琳瑯滿目。

　　“歡迎來(lái)到我們的直播間，一起來(lái)感受傳統(tǒng)技藝篆刻的魅力……”直播間里，篆刻師孔令佳一邊嫻熟地篆刻著印章，一邊與網(wǎng)友互動(dòng)，介紹手中印章的材質(zhì)、技藝，還有印章背后的印信文化。

　　孔令佳是孔府印閣首席篆刻師，和許多林前人一樣，祖祖輩輩從事篆刻行業(yè)，爺爺曾在孔林門前以擺攤刻章、寫字為生。從擺攤到進(jìn)入車間，從線下到線上，從淘寶到直播，孔令佳親歷了這些年來(lái)，小小印章搭上互聯(lián)網(wǎng)快車后的飛速發(fā)展。

　　“搭上互聯(lián)網(wǎng)快車的，不只是我們的產(chǎn)品，還有我們的印信文化。”孔令佳自豪地說(shuō)。

　　“印者，信也。”中國(guó)印章篆刻有兩千多年歷史，被視為誠(chéng)信憑證，承載著深厚的文化內(nèi)涵。借助印信這個(gè)載體，孔府印閣迎合市場(chǎng)需求變化不斷開發(fā)新產(chǎn)品，篆刻這門技藝，讓印章所承載的文化元素飛入尋常百姓家。同時(shí)，他們把社區(qū)100多位老篆刻工匠聚在一起，對(duì)篆刻技藝進(jìn)行開發(fā)式傳承。“文化+”的創(chuàng)新路徑，使擁有著2000多年悠久歷史的老手藝在孔子故里薪火傳承。

　　對(duì)傳統(tǒng)手藝的堅(jiān)守，對(duì)現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的擁抱，在孔府印閣的成長(zhǎng)歷程中體現(xiàn)得淋漓盡致。2007年孔府印閣在電商平臺(tái)開辟線上銷售渠道，搭上了互聯(lián)網(wǎng)的“快車”。2014年，借著文化“兩創(chuàng)”的東風(fēng)，孔府印閣的印章銷售額高達(dá)1000萬(wàn)，接下來(lái)的三年里，銷量持續(xù)翻番。2021年，孔府印閣年銷售收入突破1.8億元。目前，孔府印閣在淘寶、天貓、京東等大型電商平臺(tái)上擁有網(wǎng)店6家，眾創(chuàng)網(wǎng)店100多家，篆刻印章產(chǎn)品已占有全國(guó)線上印章市場(chǎng)份額的30%，石印產(chǎn)品網(wǎng)上銷量全國(guó)第一。

　　文化的力量，正迸發(fā)出前所未有的強(qiáng)大動(dòng)能，無(wú)形中推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。近年來(lái)，曲阜堅(jiān)持“文化賦能”戰(zhàn)略，推進(jìn)文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，推出孔廟祈福文創(chuàng)、夫子有禮等系列產(chǎn)品，打造“山東手造·曲阜有禮”品牌，三孔文旅、孔府印閣入選“山東手造 優(yōu)選100”名單，加大孔府菜研發(fā)推廣力度，培育政德、師德、企業(yè)家、青少年、職工“五大教育平臺(tái)”，發(fā)展教育培訓(xùn)、會(huì)展演藝、文物復(fù)仿、古玩交易、園林古建、孔府菜餐飲、篆刻楷雕等各類文化企業(yè)近1000家。聚力打造“印信之城”新名片，辦好首屆“中華印信文化精品展”，培植壯大孔府印閣為代表的篆刻產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)文化與創(chuàng)意、金融、旅游、科技等多要素融合發(fā)展，曲阜文化產(chǎn)業(yè)示范園入選首批山東省文化和科技融合示范基地。

　　傳統(tǒng)文化融入百姓生活日常

　　仿古馬車、三輪車夫穿行在景區(qū)周邊，熟悉地運(yùn)用著論語(yǔ)名句，為游客當(dāng)起“城市導(dǎo)游”；外賣小哥化身“紅騎手”，為居民和游客提供招手即停的便民服務(wù)；社區(qū)工作者上門服務(wù)，為行動(dòng)不便的居民送物資、送溫暖；新時(shí)代文明實(shí)踐站里，豐富多彩的文化活動(dòng)總能聚起熱鬧的人氣……

　　走進(jìn)曲阜市魯城街道明故城內(nèi)的闕里社區(qū)，人文氣息、儒雅之風(fēng)撲面而來(lái)，孔廟、孔府景區(qū)便是在闕里社區(qū)屬地內(nèi)。

　　“說(shuō)起來(lái)，我們社區(qū)情況很特殊，景區(qū)人流量非常大，轄區(qū)內(nèi)有常住居民和流動(dòng)的住戶、商鋪、游客、務(wù)工人員等各類角色，截然不同的需求難免產(chǎn)生各種各樣的矛盾，管理起來(lái)確實(shí)有一定的難度。”闕里社區(qū)黨委書記王長(zhǎng)青說(shuō)，在儒家文化中，她找到了社區(qū)治理的靈感，“古人崇尚的‘以人為本’，與新時(shí)代‘以人民為中心’的治理思路一脈相承。社會(huì)治理，說(shuō)到底還是人與人之間的關(guān)系。把愛(ài)、誠(chéng)、孝、仁等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想給用活了，善治就是水到渠成的事?！?/p>

　　在孔子故里曲阜，這樣的解題思路被廣泛運(yùn)用，探索出一系列運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助推社會(huì)治理的有效方法。突出一個(gè)“愛(ài)”字，讓志愿服務(wù)蔚然成風(fēng)，常態(tài)化開展各類文化活動(dòng)，精準(zhǔn)滿足社區(qū)居民的精神需求，拉近人心之間的距離；突出一個(gè)“和”字，把日常矛盾在“和為貴”調(diào)解室中一一化解；突出一個(gè)“禮”字，重拾春節(jié)禮儀等傳統(tǒng)禮儀；突出一個(gè)“孝”字，開展“相約黎明”行動(dòng)，志愿者每天定時(shí)到老人家中問(wèn)候、打掃衛(wèi)生、幫忙做做飯，踐行“百善孝為先”……傳統(tǒng)文化已然成了社會(huì)治理不可或缺的關(guān)鍵要素。

　　把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用到社區(qū)治理中，收到了意想不到的效果。當(dāng)越來(lái)越多的群體帶著不同的情愫、源源不斷地聚集而來(lái)，積蓄成為社會(huì)自治的寶貴力量，“天下大同”的理想，正通過(guò)“以文化人”的力量，逐漸照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的人文精神、教化思想、道德理念，是助推社會(huì)治理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源頭活水。近年來(lái)，曲阜聚焦“明禮曲阜”建設(shè)，推動(dòng)“婚學(xué)節(jié)壽喪”新禮儀改革，廣泛推廣新中式婚禮、現(xiàn)代學(xué)禮等新時(shí)代禮儀；聚焦“美德曲阜”建設(shè)，一體推進(jìn)美德曲阜和信用曲阜建設(shè)，高標(biāo)準(zhǔn)打造美德健康新生活尼山展示區(qū)，構(gòu)筑學(xué)校、家庭、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)、心理“十全十美”全環(huán)境立德樹人新格局；聚焦“善治曲阜”建設(shè)，深化百姓儒學(xué)、“和為貴”社會(huì)治理工程，推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入群眾生活，日用而不覺(jué)；聚焦“幸福曲阜”建設(shè)，擦亮“幸福食堂”“幸福童年”等“幸福+”志愿服務(wù)品牌，推進(jìn)“人人彬彬有禮、戶戶和和美美、處處干干凈凈”的良風(fēng)美俗蔚然成風(fēng)；聚焦示范帶動(dòng)，統(tǒng)籌抓好文化 “兩創(chuàng)”示范點(diǎn)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“兩創(chuàng)”成果的深度展示、多元呈現(xiàn)。

　　文化的力量根植人心，才能煥發(fā)出歷久彌新的生命力。曲阜在立足傳承發(fā)展的基礎(chǔ)上，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為社會(huì)良序善治的源泉?jiǎng)恿Γ浞滞诰騼?yōu)秀傳統(tǒng)文化在教化人、培育人、凝心聚力中的特殊作用，并結(jié)合新時(shí)代、新形勢(shì)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性地運(yùn)用到社會(huì)治理中去，發(fā)揮其價(jià)值重塑功能，凝聚起廣泛的精神文化力量，打造充滿活力、和諧有序的共建共治共享基層社會(huì)治理新格局。