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　　黨的二十大報告中，習近平總書記在“堅持和發展馬克思主義，必須同中國具體實際相結合”的基礎上，又提出了“堅持和發展馬克思主義，必須同中華優秀傳統文化相結合”。為什么中國化時代化馬克思主義能行，為什么馬克思主義、社會主義在中國取得如此成效，一定意義上是因為馬克思主義與中華優秀傳統文化的結合，讓先進的思想理論找到了扎根的沃土。

　　馬克思主義中國化時代化，是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。在實踐的前行道路上，只有把馬克思主義作為立場觀點方法，才能真正運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代發展和時間拓展提出的一些重大問題。

　　馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》德文版序言中說：“這些原理的實際運用……隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。”中國共產黨提出與中國具體實際相結合、與中華優秀傳統文化相結合，就是按照馬克思、恩格斯一開始提出的，以當時的歷史條件為轉移。如果說“第一個結合”關注社會實際條件的話，“第二個結合”就是讓馬克思主義變成人民群眾真正能理解的理論，與日常生活融為一體的過程。

　　中國共產黨人在堅持和發展馬克思主義的過程中，將馬克思主義基本原理植根于中華民族歷史文化傳統的沃土之中。馬克思主義深刻地改變了中國，中國也給馬克思主義理論落地實踐提供了廣闊的空間。

　　中華優秀傳統文化跟馬克思主義之間是怎么契合的？首先，中華優秀傳統文化同科學社會主義在價值取向上高度契合，能讓中國人民真切地理解并且認同馬克思主義的理論觀念和價值觀。

　　其次，中華優秀傳統文化同辯證唯物主義在世界觀、方法論上也有共同觀點，能讓中國人民接受并且信仰馬克思主義。

　　再次，中華優秀傳統文化中的思想文化術語同辯證唯物主義的話語體系語言風格近似，讓中國人民容易領會馬克思主義的精神實質，讓馬克思主義在中國大地傳播。

　　馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合必須注意幾個問題。

　　第一，“第二個結合”的提出是基于馬克思主義與中華優秀傳統文化價值觀上高度的契合性，但不能因此認為馬克思主義在中國的傳播沒有意義。

　　第二，“第二個結合”是現在提出的，但這種結合早就開始了，只是沒有自覺地表達出來。

　　第三，“第二個結合”的提出，完成了馬克思主義同中華優秀傳統文化從實踐到理論的表達。

　　第四，不能認為“第二個結合”的提出就是結合的完成。它不是完成時，而是進一步創造性結合的新起點。

　　我們要錨定目標，堅守戰略定力，一步一步踏踏實實推進中國式現代化，將我們的國家、我們的人民、我們的文明推向新的境界，也讓我們為世界作出更大貢獻。